第393章 为旁门开道，一念劫数生
    无论是张角的《太平经》，还是从汉中张鲁那里得到的正一道法，在这个世界，其实都算不得顶尖的修行功法。
    张角自不用说，临死之前，也没有到地仙境界。
    即便是还没有在龙虎山之中奠定道门世家地位的张家，祖天师张道陵，也不过是以天仙飞升，远远比不上那几位金仙飞升者，同样比不得在人间涅槃入极乐世界的佛门修士。
    所以，太平道和正一盟威道的功法，只能作为参考。
    “这个世界的道门修行，以炼气为根基，但是对心性、元神、肉身也都有要求，想要成就金仙飞升灵空天界，难度其实还不小。”
    洛天仙说到这里，忽然似笑非笑，看了一眼风羲：“姐夫，你这具肉身，应该不是童子之身吧？”
    “非元阳之身，最多也就和张道陵一样，以天仙境界飞升，恐怕不能成金仙了。”
    面对洛天仙的调侃，风羲有些无言以对，他虽然有不少孩子，但都是神交、道交为主，纯粹的肉身交合，怎么可能会失去自身元阳。
    但他不得不承认，无论是肉身还是元神，他都无法达到纯粹如一的地步。
    不是因为他已经非童子的原因，而是因为他的肉身上面有粉女帝的祭道印记，元神之中有女娲的祭道印记。
    他不可能将她们两位的祭道印记抛下，迎合灵空天界与极乐世界的纯粹如一。
    “看来，我还真需要尝试在这个世界之中，开辟出一条外道证果之法了。”
    风羲说完之后，又对洛天仙说道：“如此一来，飞升上界的事情，就需要你来做了。”
    “这个世界是可以一人得道鸡犬升天的，等你飞升的时候，将我带上就行。”
    他想去灵空天界和极乐世界逛逛，却未必一定需要自己飞升，完全能搭洛天仙的便车。
    “那我是修行道门之法，还是修行佛门之法？”
    这个世界的正果有两条，洛天仙其实有些犹豫。
    她从粉女帝那里奠定的根基，秉持着“病者”的修行理念，与佛门法更为贴近；但是后面在“一世之尊”求证彼岸，却得到了三清的指点颇多，更近道家。
    两条路，她觉得自己都可以走。
    “那就佛道双修吧。”
    风羲给她定下了基调，这个世界之中，佛道双修的修士其实不在少数，比如这个时代已经得道的天蒙禅师，立誓为旁门开道的连山大师，甚至还包括未来的心如神尼辛如玉、伽因圣姑等等。
    佛道双修有一个好处，那就是飞升之后觉得不满意，就退回来，换一个去处。
    “也行，但是我们是不是也要去找一些此界的佛门修行法？”
    风羲说道：“不着急，等过些年再去。”
    蜀山剑侠传的地球，和大部分地球的历史，大概是相同的。
    如今已经是三国后期了，再过一些年，鸠摩罗什就会开始翻译佛经，再再过一些年，菩提达摩也会东渡传法。
    此时风羲和洛天仙的修为，只能算刚刚入门，并不打算与这个世界因果线之中的修士打交道。
    如同此前从张角和张鲁处得到基础修行根基一样，这次他决定选择鸠摩罗什和达摩这两位在人间声名遐迩的高僧。
    既然距离鸠摩罗什翻译经文，还有一段时间，那风羲和洛天仙，就开始先就道门法进行修行。
    不像风羲经历的其他世界，有着明确的等级划分，修行境界泾渭分明，以层次定高下。
    蜀山剑侠传这个世界，秉持着“道法自然”的修行理念，与那些等级森严的体系有着很大的区别。
    不过，风羲和洛天仙，还是以他们的眼光和经验，大致给这条体系，划分出了几个等级。
    第一步，为入门阶段。
    初入道者需打熬筋骨、凝神静气，同时注重心性磨炼，然后达到炼精化气的境界，初步掌握一些术法，可御使符箓、低阶法宝，但尚未脱离凡胎；
    第二步，则是散仙境界了。
    修行者渡过“四九重劫”后褪去凡体，成就散仙之身，寿命延长，法力大增。
    但是在这个时候，需要面对三灾九难，应对天雷、阴火、赑风等劫数，稍有不慎就形神俱灭。
    第三步，可称地仙。
    修行者避过数次大劫，驻世长生，法力通天，已经可以开宗立派。
    这个阶段，需要注意外功积累，积攒善功以抵消劫数。
    第四步，便是天仙。
    超脱尘世，飞升灵空天界，与天地同寿。
    这一步的时候，还需要彻底了结尘缘，斩断七情六欲，才能证得无上大道。
    至于第五步的金仙，如何成就，风羲和洛天仙，还无法从他们仅有的根基道法之中，看出其中的玄妙。
    不过可以肯定的是，金仙果位，在地球这个特殊的世界威能难显，离开地球，至少不在传说、仙王果位之下。
    风羲甚至还怀疑，如长眉真人这种特殊的存在飞升之时，已经不下于造化、准仙帝层次了。
    姐夫带着小姨子在海外默默修行，完全不沾修行界的因果，期间只出去了两次。
    一次是在鸠摩罗什翻译佛门经书的时候，向他讨教了一番佛门修行与理念；另外一次则是在达摩东渡之时，学得了一丝禅宗精髓。
    按照达摩的话来说，风羲和洛天仙，都与“拈一笑”的禅宗，有着很深渊源，期待将来能在极乐世界看到他们。
    “有机会的。”
    在风羲和洛天仙离去之后，达摩竟然将和他们两个讨论佛法的经历，写在了他的传灯录之中。
    “风神君”与“洛天仙”之名，慢慢出现在了风羲和洛天仙，暂时不愿深入的修行界之中。
    他们两个，仿佛世外之人，在这个世界修行，几乎没有沾染任何因果。
    这个世界的修行，是很讲究根性禀赋的，很少有修士拥有一世修行就飞升的根性。
    强大的修士，几乎都是一世又一世求道，在不断的轮回之中，提升自己的根性，最终得以修成正果，成仙作祖。
    这和灵空天界与极乐世界传下来的修行法，有着很大的关系。
    无论是道门正统，还是佛门真传，他们已经将修行功法，梳理得很详尽，几乎不需要修行者有什么超绝的悟性。
    他们只要按部就班，老老实实磨炼心性，矢志不移，坚持苦修，然后积攒外功以渡劫难，早晚能踏上仙路。
    一世不行，那就下一世继续。
    反而是那些自认为悟性超绝，想要走捷径的修士，会踏入魔道之中，一去不返，若无太大机缘，或者被高人点化，基本算是踏入了绝路。
    所以这个世界，利好无始这类修士，不利好狠人这类修士。
    狠人再惊才绝艳，在这个世界大道根本的作用下，想要求道，也必须一世一世轮回，将自己的肉身禀赋提高才行。
    风羲和洛天仙的根器禀赋，自然是超绝的，不需要再次轮回，就能够得道。
    得道，就代表着他们已经修行到了地仙的境界。
    下一步想要成道为天仙或金仙，就不是继续苦修能够做到的，需要在外积攒外功，应对劫数。
    尤其是洛天仙，需要以自身之力，飞升灵空天界与极乐世界，感受这两个世界的大能，是用什么方式“接引”后辈修士的。
    她需要参照此法，完善自身的“接引”大道。
    在时间点开始进入隋朝之后，洛天仙便离开了他们一起修行的岛屿，去往外界，开始和各家各派的修行者接触。
    至于风羲，则依旧苦修，准备在将自己的灵台开辟法，融入这个世界的修行体系之中，为所有的外道旁门，真正开辟一条道路。
    在他看来，这个世界的外道旁门，之所以难成正果，主要体现在四个方面。
    第一，功法有缺，旁门修士多追求速成或者威力，为了这些东西付出了巨大的代价；
    第二，心性不足，修行者多执着于贪嗔痴，无法超脱因果，导致劫数难逃；
    第三，天数难违，旁门修士常因不知天数，杀孽过重或者逆天而行，被正派修士给替天行道掉，成为正派修士积攒的外功。
    这三点，其实并不能阻碍真正有大智慧大毅力的旁门修士。
    制约他们难成正果的，其实是第四个原因，也是最重要的原因——没有归处。
    佛道修士大成，可以前往极乐世界或者灵空天界。
    但是旁门修士，就算修行有成，却依旧只能留在人间。
    可若是离开，也只能选择灵空天界与极乐世界，这样又何必以旁门证道，直接从一开始，就修行佛道功法，岂不更好。
    “既然如此，那我就给一众旁门修士，指引一个适合给他们的修行归处。”
    风羲心中想到这里，忽然间感觉到一股前所未有的危机袭来，他所在的岛屿，发生了剧烈的震动。
    顷刻间，剧烈火山，从他身下喷发出来，滔天海啸，也朝着他席卷而至。
    不仅是他，周围海域无数生灵，也被这场突如其来的大难，卷入了其中。
    一时间，这个世界所有强大的修士，都将目光投向了风羲所在，也是充满了惊异。
    这场大劫，仿佛根本不在他们的推算之中。
    (本章完)